Благая весть по Марку, Матфею, Иоанну, Луке. Перевод с древнегреческого - И. Носов

47) ((62)) Тогда ответили Ему некие из фарисеев и буквоедов словом: «Учитель, мы хотим увидеть от Тебя знамение», и сказал им в ответ: «Изменница и порода лукавая выискивает знак, но знак подан ей не будет, только знамение пророка Ионы: как именно Иона три дня и три ночи был в чреве кита, так три дня, три ночи будет в сердце земли Сын человека – и мужи ниневитяне встанут на суд с этой породой и осудят ее – потому что по возглашению Ионы они раскаялись, и вот здесь – больше Ионы, государыня Юга поднимется на суд с этой породой и осудит (ее) – потому что пришла с края земли, чтобы услышать мудрость Соломона, и вот здесь – больше Соломона;

а ведь когда нечистый дух уйдет от человека, успокоение ища, (его) не обретая – идет он через безводные места и говорит – «вернусь в мой дом, откуда вышел», и придя, обретает (его) убранным, украшенным, пустующим – и идет, прихватывает с собой семь других духов, злейших его самого, и зайдя – там они обитают, и последнее для того человека станет хуже первого – так будет и этой лукавой породе»;

48) (12) и когда еще говорил с толпой, тут мать и Его братья, ища с Ним поговорить, встали совне, и кто-то сказал Ему – «тут мать Твоя и Твои братья, ища с Тобой поговорить, встали совне», и в ответ говорящему Ему сказал: «Кто Моя мать? Кто Мои братья?»; и протянув руку свою к своим ученикам, сказал: «Вот Моя мать и Мои братья. Кто волю Моего Отца на Небесах исполнит – он Мой брат и сестра, и мать».

49) (13) (XIII) В тот день Иисус, выйдя из дома, сидел у моря, и собралась к Нему большая толпа, так что (пришлось) Ему сесть, поднявшись на лодку, а вся толпа встала на берегу, и рассказал им много в притчах словом: «Вот сеятель вышел сеять, и когда сеял, одно пало при дороге, и птицы, слетевшись, поели его; другое пало на каменистое место, где не было много земли, и без глубины земли тут оно проросло, но когда взошло солнце, его припекло, и без корня оно увяло; другое пало в репей – и поднялся репей, заглушил его; а другое пало в землю добрую и давало плод – тридцать, шестьдесят и сто. У кого есть уши – пусть слышит»; и приблизившись, ученики сказали Ему: «Почему говоришь с ними в притчах?», и сказал им в ответ: «Потому что вам дано познать таинства царствования Небес, им – не дано. Кто имеет – тому дано будет и даст пользу, кто не имеет, и что имеет, забрано будет от него.

Я говорю с ними в притчах потому, что глядя, они не видят, слушая, не слышат и не понимают – ими исполняется пророчество Исайи в слове: «Слухом будете слышать – не поймете, рассматривая, глядеть – не увидите: сердце этих людей ожирело – с трудом выслушали ушами и смежили очи свои – да не увидят очами, не услышат ушами, не поймут сердцем и не обратятся – а Я исцелю их». Безмятежны очи ваши – потому что видят, уши ваши – потому что слышат, аминь, говорю вам – многие пророки и праведники желали видеть, что вы видите – а не увидели, слышать, что вы слышите – а не услышали; итак, вы притчу о сеятеле услышьте: слышат слово о Царствовании все, а кто не понимает, идет лукавый и похищает сеянное в сердце его, этот – сеявший при дороге. Сеявший на каменистое место – слово слышащий и сразу с радостью его принимающий, укоренения, однако, в нем нет, это – от случая, и при нападении или наставшей скорби он сразу в слове сомневается. Сеявший в репей – слово слышащий, но вечные заботы и заблуждение среди обилия благ вместе слово заглушают, и остается без плода. Сеявший в землю добрую – слово слышащий и понимающий, кто именно несет плод и дает тридцать, шестьдесят и сто»;

Конец ознакомительного фрагмента.